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欲望恰恰在那些我们所不去欲望之处。西蒙的父亲以三个形象出现,一者是处处被提及而处处都未出现的大写的父亲,即上帝;二者是西蒙所立于顶端的挺立的阳具;三者是西蒙自己(被拉比称为父亲)。西蒙所表现出的对于母亲的冷漠亦即撒旦诱惑的开端,牧羊人豢养的母山羊与女撒旦形象具有一致性,西蒙在抵抗他对于母亲的欲望,然而恰恰是因为这种抵抗,使他无时无刻不在关注这一欲望。在现代资本主义的冲击之下,信仰所立之柱缺失,高楼耸立,然而无地可依,喧嚣的舞厅能够为人们无可释放的力比多提供一个发泄所,之于一个虔诚的信仰者来说,魔鬼恰恰就是来自于信仰者自我的无尽欲望,而西蒙最后“出埃及”的方式由于现代性的介入而过快,在欲望能得到满足的时刻,对自我的犹疑也即悄然而生,信仰死去,肉体活着。

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